怎么定義現(xiàn)實(shí)主義的群眾基礎(chǔ)篇 我小時(shí)候總聽(tīng)一種理論叫五代導(dǎo)演沒(méi)水平 只敢去拍些歪果仁喜歡看的農(nóng)村題材去參展 刻意的抹黑國(guó)家 當(dāng)時(shí)沒(méi)有鑒別能力也沒(méi)看過(guò)電影 聽(tīng)風(fēng)是雨且覺(jué)得觀點(diǎn)獨(dú)特就人云亦云顯得有文化 想來(lái)也夠可悲的 文化思維主導(dǎo)的年代我們?cè)趭^斗物質(zhì) 安定下來(lái)后卻娛樂(lè)至死 沒(méi)有基數(shù)給我們思考 始終處在物質(zhì)精神間的斷層加上時(shí)代的侵蝕 扔掉了思維放棄了邏輯 充斥著自我定義的片段 有情懷的大都沒(méi)條件 有條件的大都想運(yùn)營(yíng) 加上團(tuán)隊(duì)性的工作體制的需求 那批文化人只能曇花一現(xiàn) 沒(méi)有傳承只有摸索 愈發(fā)苛刻的條件 不屑于包裝的手段 無(wú)可阻擋逆流的觀眾