很慚愧的是直到看完了這部片子我才大概明白什么是自己論文里面寫的ascribed versus autonomous social groups到底有什么現(xiàn)實(shí)意義發(fā)生在中國(guó)的“承認(rèn)的政治”到底是什么形態(tài)殺馬特的存在是原始性的對(duì)個(gè)性的張揚(yáng)與web2.0時(shí)代傳播方式變革的混合產(chǎn)物夸張的發(fā)型背后是程式化的工廠生活、虛妄的階級(jí)流動(dòng)可能與社會(huì)聯(lián)結(jié)的崩解而在殺馬特的黃金時(shí)代第一個(gè)和第三個(gè)問題在某種程度上得到了緩解而第二個(gè)問題在直播興起后似乎有了新的出路但細(xì)看下來又不過是內(nèi)循環(huán)的黑洞印象中覺得殺馬特是比自己早一個(gè)年代的人的玩物鸡窝网其實(shí)不過是同齡的他們?cè)缌撕枚喑鰜碛懮盍T了又不得不感慨如同Oakeshott所說教育是這個(gè)世界上（最）稀缺而必要的奢侈