實際上本片應(yīng)該叫做《爸爸和媽媽在屋里哼叫視頻》從海報的人物位置關(guān)系就可看出居上的希區(qū)柯克對于特呂弗來說確實是仰望的對象如果是巴贊是特呂弗的電影精神之父的話那希區(qū)柯克就是他的電影結(jié)構(gòu)之師盡管希氏的精準(zhǔn)結(jié)構(gòu)設(shè)計與特呂弗的電影創(chuàng)作方式大不相同但卻作為“作者論”的卓越實例揭示出電影形式所賦的縱深向度的主題空間；換言之在希氏的電影中電影的語言形式本身就作為電影內(nèi)容的一部分即“次文本”或“潛臺詞”而這便是用電影的語言來書寫的典型例證更極致之處在于希區(qū)柯克對電影結(jié)構(gòu)的把控具有某種奇特的、帶有些許先驗性質(zhì)的精確性劣迹艺人基本的可視化內(nèi)容都預(yù)先存于希氏的腦海中、呈現(xiàn)于細(xì)致的分鏡表上；而極端控制的另一面就是臨場自由度的減少決定性瞬間的缺乏或許是希氏的創(chuàng)造遺憾高機位象征著天主教視點又是一個新知