結(jié)尾的幾十分鐘舞會(huì)是最大的亮點(diǎn)這是一個(gè)只有電影鏡頭才能“復(fù)現(xiàn)”、“還原”或“模仿”的歷史現(xiàn)實(shí)尤其是空間里的舞蹈的“旋轉(zhuǎn)”和親王“失落”的靈魂的對(duì)比最為有意蘊(yùn)不刻意制造沖突都在同一個(gè)空間、同一個(gè)世界里卻有一種溶液和溶質(zhì)相融的自然流暢的化學(xué)反應(yīng)但這化學(xué)反應(yīng)既是人為的也是歷史推動(dòng)的親王作為一個(gè)能動(dòng)的主體卻有了一種消極的主體性a temporal flow of the passive subjectivity. 假設(shè)導(dǎo)演對(duì)于晚期貴族時(shí)代的“還原”是忠于歷史的那么失敗之處仍然在于他無(wú)力還原更日常和更具體的階級(jí)沖突當(dāng)然這是因?yàn)樵捳Z(yǔ)體系的改變使得作者無(wú)法全方位地呈現(xiàn)貴族生活百態(tài)但用幾句“人与马兽交和豺狼”的比喻來(lái)做箴言式的總結(jié)總不免顯得流于表面以上都是內(nèi)容方面的探討電影