本作的意識形態(tài)直接從前作“偏左的平衡木”變成了黑人威脅論延續(xù)了《我要當八路》中的黑人恐慌（黑人永不會滿足只要擁有了權(quán)利就會推翻我們所建立的一切文明）杀科可以渲染的結(jié)尾暴亂與將軍警砸成肉泥的場景無疑是在深化這一恐慌 有趣的是本片中教猩猩奴隸技能的是黑人幫猩猩說話的是黑人而主人與管理者則全是白人猩猩則成了黑人的替代品 但本片也選擇了《查泰萊夫人的情人》中平衡木式的話術(shù)“不反抗就只能做奴隸槍桿子里出政權(quán)”從猩猩（黑人）口中說出這種話對白人來講是恐慌而對那個時期的爭取平權(quán)的黑人來說則是鼓舞但結(jié)尾凱撒與麥克康納之間的對談則成了前作“被分成三六九等的猩猩”的寫照適應文明社會的“猩猩”只想擁有同等的權(quán)利而那些帶著野性的猩猩則希望靠武裝占領整個世界到底是前者的人數(shù)多還是后者呢結(jié)果不言而喻