作為一個(gè)數(shù)學(xué)出身的人越來(lái)越覺(jué)得法學(xué)的荒謬——相比于數(shù)學(xué)法律并不是單純的邏輯甚至恰恰相反從邏輯上美國(guó)法官對(duì)德國(guó)法官的審判與納粹對(duì)猶太的審判區(qū)別在哪如果說(shuō)法律本身有正義與邪惡之分撞到正這種正邪度能否量化執(zhí)行惡法的法官或生產(chǎn)運(yùn)送猶太人火車的工人或賣給納粹武器的美國(guó)軍火商哪個(gè)邪度更高責(zé)任更大甚至如果用法本身的正邪來(lái)審判那立法的那一刻所有這些旁觀者在干什么只有審判者卻沒(méi)有監(jiān)管者一個(gè)子類怎么能創(chuàng)建父類對(duì)象呢如果說(shuō)反人類罪可以追溯那整個(gè)西方…相比之下法學(xué)不像數(shù)學(xué)被人類研究而更像物理最終奧義是“法學(xué)/物理研究人類”法律就像一段并不魯棒且無(wú)版本控制的代碼按照強(qiáng)權(quán)者的喜惡與道德水平隨意刪改和執(zhí)行法與法之間的區(qū)別又從何比較