除三部曲外觀感最好的基氏講述在80年代的波蘭醫(yī)學(xué)院實(shí)習(xí)生威提急于搭乘火車前往另一座城市命運(yùn)亦由此分引出三條支流的故事1、基氏將生活本質(zhì)提煉作極簡(jiǎn)主義戲劇的能力之于本片的發(fā)揮已然足夠出色他試圖通過固一對(duì)象置身不同情境下結(jié)局的呈現(xiàn)探索機(jī)會(huì)和性格在一個(gè)人命運(yùn)中的相互作用2、導(dǎo)演對(duì)信仰的歌贊態(tài)度及有組織社會(huì)運(yùn)動(dòng)（精神或行徑）的質(zhì)疑和恐懼或可較比克爾凱郭爾在三段結(jié)構(gòu)的每一段落里威提都企圖以尋覓信仰用作生活方向的主導(dǎo)標(biāo)第一段的共產(chǎn)主義、第二段的宗教崇敬、第三段信仰于無信仰；表層看似堅(jiān)決的自我執(zhí)持戳破假象的扣心自問亦不過隨波逐流的搖曳扁舟3、彈簧圈、許愿瓶、雜技球在三段敘事中于主人公的處境、思想喻象4、開篇吶喊與末尾爆炸的精妙銜接或?yàn)榛蠈?duì)糟糕生活撥改無果的憤怒咆哮