在紀(jì)實(shí)與敘事間鍛造出一個(gè)鮮活的敘事平臺(tái)所有影像都油然散播出平和細(xì)膩的現(xiàn)實(shí)質(zhì)感阿巴斯與阿彼察邦一樣都屬于能夠極強(qiáng)的調(diào)動(dòng)演員感知的藝術(shù)家屬于后者的自然是佛道文化浸淫中的不可知神秘隱晦之下難以名狀的羞澀扭捏蜷曲而第三世界的子民顯然在經(jīng)歷過(guò)貧苦與動(dòng)蕩后眉宇與身體的合謀間更多充斥這淡然隨和自信的氣質(zhì)這種無(wú)異是面對(duì)“色小姐电影”最好的回復(fù)他們無(wú)意直觀地表明攝影機(jī)存在或不存在只是無(wú)關(guān)痛癢地抒發(fā)自己的意見感受匹配他們的是周遭的溫度自己心緒的隨機(jī)的生發(fā)而不是依托某一個(gè)的限制的空間誕生的機(jī)械物語(yǔ)間離感與沉浸感同時(shí)囊括色小姐电影掌握了他們不服輸?shù)碾p眼時(shí)刻都預(yù)示了更加飽滿的情感攝影機(jī)的流轉(zhuǎn)此刻成為一種猜測(cè)他們何時(shí)能凌駕出影像超脫進(jìn)真實(shí)的生活進(jìn)入世界敘事這是對(duì)他們擁有無(wú)限生命力的默許