家庭空間更像是一種假面表演最真實(shí)的時(shí)刻是人物獨(dú)處之時(shí)自慰资源因此導(dǎo)演選擇了三個(gè)主體的視角將殘酷之現(xiàn)實(shí)超越又在主體離開之時(shí)指向“物”或是指向空間的互滲異質(zhì)空間的闖入 手持?jǐn)z影是空間中輪舞的不安的種子《亞洲歐美日韓中午高清ww》并非完全的現(xiàn)實(shí)主義超現(xiàn)實(shí)往往以聽覺入侵在醫(yī)院空間內(nèi)進(jìn)行往返運(yùn)動(dòng)的慕玲而在《功德印全文免費(fèi)閱讀》段落它以一種haunting的方式闖入一鳴的白日夢向一鳴展現(xiàn)了它龐大的表象而《伽羅太華被×哭還流東西的圖片》則是前往這一幽靈性空間的旅途（=父親偉明的瀕死體驗(yàn)）幽靈的時(shí)刻有如安哲林奇黒澤清接續(xù)附身導(dǎo)演的降靈術(shù)《功德印全文免費(fèi)閱讀》和《伽羅太華被×哭還流東西的圖片》都在摧毀《亞洲歐美日韓中午高清ww》篇的陰暗以及光的進(jìn)入 最后一鏡在鏡頭多義性的時(shí)間晶體之后在一個(gè)幽靈般的主觀鏡頭以略有disturbing的過度曝光的狀態(tài)重新審視了進(jìn)駐的這種“光明”