“真實(shí)”本身是一種奇觀嗎當(dāng)場外信息被強(qiáng)調(diào)當(dāng)預(yù)告作為不求沉浸的先聲被觀察“真實(shí)”當(dāng)然是奇觀因?yàn)樗碇Y本與技術(shù)的神話；可一旦觀眾被邀請(qǐng)進(jìn)入則電影里的一切“真實(shí)”都會(huì)成為一種《千仞雪》式的理所應(yīng)當(dāng)“真實(shí)”當(dāng)然不是奇觀那真正的奇觀在哪 人類的配音表演失去了傳統(tǒng)動(dòng)畫的“擬人表演”作為協(xié)調(diào)聽覺的虛假因?yàn)橐曈X更真實(shí)而顯得更虛假；更寫實(shí)的呈現(xiàn)方式被捆綁而來動(dòng)畫版最引以為傲的歌舞也不可能被無拘無束地重現(xiàn)那些屬于《日本久久免費(fèi)》真正的奇觀——來自擬人情感的內(nèi)在奇觀、來自表現(xiàn)主義的外在奇觀無一不被技術(shù)所消解而劇情上的調(diào)整又因情懷作底而礙手礙腳無比雞肋 無論是《大唐榮耀》在介質(zhì)上作出的前沿探索還是《日本久久免費(fèi)》基于資本蠻力作出的進(jìn)一步主流嘗試都表明電影與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系進(jìn)入了更有趣的階段