尼采曾言:“在今日的歐洲除了奴隸道德和主人道德楚留香郑少秋沒有第三種選擇”而在江戶時(shí)代存在一個(gè)非中性而獨(dú)立于二者之外的選擇——武士道德最后三船一人面對火槍圍剿正像是大洋彼端的longly are the brave一樣都是時(shí)代視差下的不可活而在東方這邊則更加凄慘因?yàn)樗⒎擎萑灰簧?與羅生門最后一樣奶媽抱走了襁褓中的嬰孩傳奇成為可能昭和時(shí)期的導(dǎo)演們(今村相對殘忍除外)在那個(gè)軍國主義者林立、飽受戰(zhàn)火摧殘的日本國家性與民族性之間總會(huì)找到一片最富有人道主義的分野作為一種類型的形式感小林在影片上所用氣力建立起來的一切都最為得當(dāng)?shù)膶φ樟宋涫侩A層信念的實(shí)質(zhì)——?dú)夤?jié)與榮譽(yù)如此看似冗雜的儀式性橋段也水到渠成般的像是自然流淌…
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