最后一場戲雪原埋葬的士兵不正是希臘自身在近代史中左右搖擺定位不清最后被白雪埋葬安哲影片的形式美感令我深深折服超現(xiàn)實(shí)主義在本片中被用到極致而那段長達(dá)數(shù)分鐘的“地板上高潮solo表演”著實(shí)有點(diǎn)兒高級(jí)雪地里發(fā)現(xiàn)的士兵尸體由此展開一場靈魂拷問亡靈發(fā)出的問詢安哲以極其抽象、概念化的具象呈現(xiàn)即歷史的幽靈=死去的士兵來試圖去回應(yīng)歷史的質(zhì)詢沒錯(cuò)“他出現(xiàn)在這兒久久热人妖是歷史的錯(cuò)誤”經(jīng)由一具尸體安哲索問其死因來視覺上呈現(xiàn)一場華麗的“室內(nèi)劇”圍繞這具尸體開始“尋問”影片在藝術(shù)風(fēng)格上高度舞臺(tái)劇化安哲使用長鏡頭對(duì)多場景進(jìn)行轉(zhuǎn)場銜接實(shí)實(shí)在在保持連續(xù)性但每場戲的空間卻迥然有別影片政治成分的濃度依然很高久久热人妖是安哲早期作品的顯著風(fēng)格