75/100 如果說(shuō)正面的女性代表了良善與正義那麼背面的男性就代表了狠毒與邪惡這種二元對(duì)立的區(qū)格方式映照出當(dāng)下我們對(duì)待性別議題時(shí)的普遍思維：儘管我們擁有結(jié)構(gòu)相近的軀體但是性別必須是非此即彼的在看待同一問(wèn)題的觀點(diǎn)上也必須從性別角度進(jìn)行站位因此對(duì)於軀體主控權(quán)的爭(zhēng)奪即是主流話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪家庭暴力、同性霸凌都是使這種對(duì)立態(tài)勢(shì)加劇的推手在輿論場(chǎng)上類(lèi)似的討論一天也沒(méi)有停止過(guò)最終看似是女權(quán)主義佔(zhàn)據(jù)了上風(fēng)但是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中男權(quán)依舊牢固地維持著他的統(tǒng)治真正的人權(quán)尤其是孩子與婦女的人權(quán)仍然旁落這種統(tǒng)治是通過(guò)恐嚇與威懾建立起來(lái)的唯一能夠戰(zhàn)勝的方式就只有勇於直面運(yùn)用法律甚至於是合理的暴力將其制服而不是無(wú)條件的妥協(xié)與軟弱