影片的爭(zhēng)議在于費(fèi)里尼的立場(chǎng)而他并未挑明費(fèi)里尼用一個(gè)男權(quán)視角切入了女權(quán)世界但他并沒有合理化男權(quán)也沒有完美化女權(quán)他首先描繪了形形色色的女權(quán)觀點(diǎn)有理性的控訴也有滑稽和夸張在這里男性遭遇了凝視的換位在一系列的壓迫下逃到了一個(gè)男權(quán)領(lǐng)地在而后的男權(quán)世界里費(fèi)里尼誠(chéng)實(shí)地剖析了男性思維不加任何掩飾地描繪了猥瑣趣味真誠(chéng)到不雅有人將前者視為費(fèi)里尼的女權(quán)主義反思爱杀也有人覺得他曲解了女權(quán)主義還有人覺得他是通過刻畫男性對(duì)女權(quán)的恐懼來反女權(quán)主義對(duì)于后者有人認(rèn)為費(fèi)里尼在反諷有人認(rèn)為他在為男性宣言不過沒有人覺得他曲解了男性他到底站在了哪呢在《播色屋久久香蕉無線看》之后費(fèi)里尼確知自己理解男性而男性無法理解女性我認(rèn)為影片正是在講述這兩點(diǎn)他還原了自己的不堪和疑惑他站在哪并不重要你站在哪才重要