始終記得莫言說(shuō)過(guò)一句“小說(shuō)應(yīng)該要寫經(jīng)驗(yàn)而不是經(jīng)歷”這倒非常貼合當(dāng)代作家的創(chuàng)作實(shí)踐所謂的一方水土對(duì)于小說(shuō)家寫作的故事脈絡(luò)、內(nèi)容構(gòu)成、表達(dá)方式甚至是方言土語(yǔ)的融入都有絕對(duì)影響這也是小說(shuō)的原創(chuàng)性之強(qiáng)的原因使其成為“機(jī)械復(fù)制時(shí)代難以被復(fù)制的文學(xué)作品”但這不僅體現(xiàn)在對(duì)風(fēng)格獨(dú)特性的探尋更多的還在于表達(dá)本身的自由化原鄉(xiāng)始終是小說(shuō)家終其一生似乎都在不斷追尋的風(fēng)景而這種原鄉(xiāng)也在于對(duì)民族潛意識(shí)的挖掘所有的精神原型、歷史圖騰的顯現(xiàn)讓文學(xué)不朽小說(shuō)家的使命不正是在記錄時(shí)代的某些可能會(huì)被掩埋甚至終將被遺忘的歷史真相從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)小說(shuō)的記錄意義讓其成為“歷史的見(jiàn)證”而這種記錄往往其實(shí)并不是正向的文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的自反比電影來(lái)說(shuō)可能要更細(xì)致且日常精品少妇牲交视频大全這種看似私人卻又普遍的批判性話語(yǔ)是時(shí)代必要的自省