對父權(quán)的曖昧是復(fù)雜態(tài)度的源頭以被閹割的起始尋找男性氣質(zhì)為前部主線千人斩官网最終無疾而終的中段形成了繁復(fù)的同性氣質(zhì)當(dāng)與家庭內(nèi)景的父母依賴同處之時一個突破常規(guī)精神分析的俄狄浦斯模型就出現(xiàn)了非對異性的“占有”而是對同性的“仰慕”這使下半段父親接過敘述主體變的順理成章前面描繪的父子矛盾最終走向了父子合一一個影史絕少的設(shè)置就出現(xiàn)了父就是未來的我也和佐杜現(xiàn)身匹配父親刺殺時的莫名中段也就成為一個去政治站位的關(guān)鍵點成了行動到經(jīng)歷的轉(zhuǎn)折變?yōu)閭€人-歷史-國族的遞進(jìn)線成了意喻的進(jìn)階處此時已經(jīng)成了國史描繪拉美本身的魔幻現(xiàn)實最終千回百轉(zhuǎn)返回故鄉(xiāng)環(huán)形的結(jié)束的回憶之旅離去就成了告別即脫離自我童年又再見家庭影響還離別前現(xiàn)代國家PS：可謂研究佐杜的基準(zhǔn)片之后作品意象來源的自我告知